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時(shí)間：2016-08-29 11:28
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書(shū)法字體有哪些？

一是指以商周甲骨文字體結(jié)構(gòu)、書(shū)法特征為宗，加以工整地摹寫(xiě)而成的書(shū)法作品。這類(lèi)作品可以按照需要集古字以組合為新句子。內(nèi)容是新的，字卻如同三千年前殷人的入筆文字一般饒富雅趣。但是甲骨文總共才二千多字，其中還有不少尚未釋出的怪字（特別是人名、地名），真正派上用場(chǎng)的不是很多。因此一旦遇到甲骨文中沒(méi)有的字，而所書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)、題詞中又無(wú)法代替，就只好進(jìn)行偏旁拆零，自己拼接了；再拼不出，就要到金文等其他古文字里去討救兵。進(jìn)行這項(xiàng)創(chuàng)作的首要人物是羅振玉。

另一層意思是指借鑒甲骨文特征加以自行創(chuàng)作的現(xiàn)代書(shū)法作品。他們將甲骨文視作一種靈感，僅僅是藝術(shù)創(chuàng)作中的一點(diǎn)啟示，而并不在于追求“形似”。因此，他們并不嚴(yán)格按甲骨文的書(shū)法特征去寫(xiě)，可能是綜合了甲骨文、金文、戰(zhàn)國(guó)文字等多種古文字的特點(diǎn)而創(chuàng)作。這樣的書(shū)法藝術(shù)與古文字學(xué)雖有關(guān)系，但不是亦步亦趨。

中國(guó)先秦伏羲氏時(shí)期，就產(chǎn)生了文字�？脊艑W(xué)家論證是在龜甲、獸骨上刻畫(huà)的甲骨文。因其是用以占卜、預(yù)測(cè)吉兇禍福，故稱(chēng)"卜辭"。但其已具備中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的基本要素：用筆、結(jié)構(gòu)、章法等。殷周時(shí)期，鑄刻在鐘鼎彝器上的銘文即金文又稱(chēng)"鐘鼎文"廣泛流行。秦始皇大統(tǒng)后，統(tǒng)稱(chēng)為"小篆",也稱(chēng) "秦篆"，所謂篆書(shū)，其實(shí)就是掾書(shū)，就是官書(shū)。是一種規(guī)范化的官方文書(shū)通用書(shū)法體。