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商人要學(xué)識(shí)淵博,這是猶太人提出的口號(hào),同時(shí)也是他們的經(jīng)商法則。學(xué)識(shí)淵博不僅可提高商人的判斷力,還可以增加他的修養(yǎng)和風(fēng)度。
猶太人三大交友原則,蘊(yùn)含處世大智慧,掌握了受益終生
一、選擇性交朋友
猶太人認(rèn)為,一個(gè)人和另一個(gè)人接觸時(shí),必定會(huì)受到一些影響和滲透,即使時(shí)間一長(zhǎng)連彼此的面孔和名字都忘了,但這種影響其實(shí)已經(jīng)引起了實(shí)質(zhì)性的變化,讓自己不再是以往的自己,實(shí)際上自己已經(jīng)進(jìn)步或是倒退了。
所以猶太人在交友時(shí)是非常慎重的,他們會(huì)有選擇性地交友,小心謹(jǐn)慎。猶太人在社交場(chǎng)合,準(zhǔn)備與一個(gè)人結(jié)交時(shí),都會(huì)思索這樣的問題:我應(yīng)該花多少時(shí)間接觸這個(gè)人?又會(huì)被他影響多少呢?
二、友情遠(yuǎn)比金錢珍貴
雖然主張慎重、有選擇性的交友,但猶太人對(duì)真正的朋友是極其重視的,金錢是猶太人“世俗的上帝”,但朋友卻比金錢更珍貴,甚至在必要的時(shí)候話猶太人會(huì)選擇寧愿犧牲自己。猶太人認(rèn)為,朋友的可貴之處在于,他總在你最需要幫助的時(shí)候出現(xiàn),救你于水火。
這里有故事就能很好地體現(xiàn)猶太人對(duì)友情的看重:
有兩個(gè)親密無間的好朋友,由于戰(zhàn)爭(zhēng)受阻,被分開在兩個(gè)敵對(duì)的國(guó)家。有一次,其中的一個(gè)冒著危險(xiǎn)去看望另一個(gè),結(jié)果被囚禁了起來,判了死刑。
他乞求國(guó)王發(fā)一次善心!氨菹拢彼f,“您讓我回自己的國(guó)家用一個(gè)月時(shí)間料理好后事,月底我就回來接受死刑!
國(guó)王不相信,讓他有沒有擔(dān)保。于是這個(gè)人說,“我的朋友可以保證,如果我不回來,他可以替我死。”國(guó)王把這個(gè)人的朋友找來,他的朋友對(duì)這個(gè)條件表示同意。
到了一個(gè)月最后一天,太陽已經(jīng)落下去了,那人還沒有回來。國(guó)王下令把他的朋友處死。就在刀即將落下的時(shí)候,那個(gè)人飛快趕了回來,把刀擱在了自己的脖子上?墒撬呐笥炎柚沽怂。“讓我替你死吧!彼(qǐng)求道。最終國(guó)王被他們的友情深深地感動(dòng)了,放過了他們,并且和他們都成了朋友。
猶太人在很多人看來,應(yīng)該是嗜錢如命的,但通過上面這個(gè)故事,也可以看出他們對(duì)友情的重視。在猶太人看來,為自己找一個(gè)朋友,生命才會(huì)變得精彩。
三、朋友能帶來財(cái)富
有個(gè)富翁生了十個(gè)兒子,他計(jì)劃自己去世的時(shí)候給他們每人一百第納。可是,隨著時(shí)光流逝,他只剩下九百五十第納。所以他給前九個(gè)兒子每人一百第納,對(duì)最小的兒子說:“我只剩下五十第納了,我還得留出三十第納作喪葬費(fèi)。我只能給你二十第納。不過,我有十個(gè)朋友,準(zhǔn)備都給你,他們比一百個(gè)第納好多了!彼炎钚〉膬鹤咏榻B給朋友們,不久就死去了。
那九個(gè)兒子各自謀生,小兒子也快花光了錢,當(dāng)他只剩下最后一個(gè)第納的時(shí)候,他決定請(qǐng)父親的十個(gè)朋友美餐一頓。他們一起吃喝,朋友們紛紛說:“在這么多兄弟中他是唯一還記得我們的人。讓我們報(bào)答他對(duì)我們的好意!
于是,他們每個(gè)人給了他一只懷了牛犢的母牛和一些錢。母牛產(chǎn)下小牛,他賣了牛犢,開始用換回來的錢做生意。最后他比自己的父親還富有。然后他說:“我父親說朋友比世上所有的錢都珍貴,這話一點(diǎn)都不假!
我們?cè)谏钪袑?duì)朋友的付出,其實(shí)都會(huì)在將來某一天返還到我們身上,朋友確實(shí)能帶來財(cái)富,既有精神上的陪伴和鼓舞,也會(huì)有物質(zhì)上的幫助和報(bào)恩。
當(dāng)然,以上只是我對(duì)《塔木德》中猶太人智慧的一知半解罷了
猶太人是世界上最富裕的人,也是世界上最聰明的人之一。猶太人可以成為“世界第一的商人”。頭腦中的智慧和自己的資本。市場(chǎng)在哪里?猶太人在哪里?愛因斯坦說,人類的智慧在猶太人的頭腦中,猶太人的智慧在“塔木德”。這本書列舉了所有猶太人掙錢致富的例子和案例中所包含的獨(dú)特思考。21世紀(jì)是智慧的時(shí)代。我需要這樣的想法。
世界上非常有名的股神巴菲特,現(xiàn)在90歲了還是保持著閱讀的習(xí)慣,從書中積累的知識(shí)成為他每一筆投資都能穩(wěn)賺不賠的保障。猶太人認(rèn)為,人生在世,只有3樣?xùn)|西是其他人誰也搶不走的——吃進(jìn)胃中的食物,藏在心中的夢(mèng),還有讀進(jìn)大腦中的書。
而猶太民族被稱為“書的民族”,在孩子非常小的時(shí)候,猶太父母就會(huì)培養(yǎng)到他們閱讀的習(xí)慣。給到自己足夠的投資,當(dāng)你具備了足夠的能力還有價(jià)值,成功和財(cái)富自然會(huì)不請(qǐng)自來。
猶太人的很多智慧都被列入了《猶太人的智慧全書》。這本書借了一個(gè)非常有趣的猶太人的故事,反映了生意和生活的哲理,是當(dāng)代職場(chǎng)人、創(chuàng)業(yè)者還有學(xué)生的福音。
給自己足夠的投資,增加自己的價(jià)值。有能力和價(jià)值的話,成功自然會(huì)到來。
另一本書是愛因斯坦所說的“塔木德”,書中總結(jié)了猶太人的生意、財(cái)富和處世的智慧,是被稱為商業(yè)智慧的財(cái)富秘訣。
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