元旦手抄報(bào)內(nèi)容50字一等獎(jiǎng)2021五年級(jí)

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元旦介紹

中國(guó)的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史�！霸�旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí)，南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首�！�；漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”；晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”；北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”

中國(guó)元旦歷來指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到滿清末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。

公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開會(huì)，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。 為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷（實(shí)際使用是1912年），并規(guī)定陽(yáng)歷（公歷）1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所說的“元旦”，是新中國(guó)成立前夕的公元1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即是我們所說的陽(yáng)歷.。

在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷1月1日定為新年的開始“元旦”，并列入了法定假日成為全國(guó)人民的歡樂節(jié)日。

元旦詩(shī)

元日（王安石）

爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇.

千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符.

宋代宋伯仁《歲旦》詩(shī)：“居間無賀客，早起只如常。桃版隨人換，梅花隔歲香。春風(fēng)回笑語(yǔ)，云氣卜豐穰。柏酒何勞勸，心平壽自長(zhǎng)�！�

唐代孟浩然《田家元旦》：“昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強(qiáng)仕，無祿尚憂農(nóng)。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂�，共說此年豐。”

“茅舍春回事事歡，屋塵收拾號(hào)除殘。太平甲子非容易，新歷頒來仔細(xì)看�！边@是清代文人蔡云描寫臘月二十四掃塵的風(fēng)俗；

“一盞清茶一縷煙，灶神老爺上青天。玉皇若問人間事，為道文章不值錢�！边@是晚清詩(shī)人羅昭隱描寫祭灶的風(fēng)俗；

“窮冬欲去尚徘徊，獨(dú)坐頻斟守歲杯。一夜臘寒隨漏盡，十分春色破朝來�！边@是宋代詩(shī)人朱淑真描寫除夕守歲的風(fēng)俗.

柳絮飛殘鋪地白，桃花落地滿階紅。紛紛燦爛如星隕，喧逐似火攻�！边@是元代詩(shī)人趙孟描寫“歲旦”燃放爆竹焰火于庭前的風(fēng)俗。

楊巨元的“一片彩霞迎曙日，萬(wàn)條紅燭動(dòng)春天”.

孫一元的“元日狂歌倒竹樽，東風(fēng)昨夜到柴門”

“今朝一歲大家添，不是人間偏我老”（陸游），

春來更有好花枝”（陳獻(xiàn)章）

如夢(mèng)令　元旦

寧化、清流、歸化，

路隘林深苔滑。

今日向何方，

直指武夷山下。

山下山下，

風(fēng)展紅旗如畫。